TESTIMONIOS
DE LIMPIEZA DE SANGRE DE DON TOMAS
BOBADILLA Y BRIONES
Por Guldo
Despradel y Batista
Fuente;
Boletín del Archivo General de la
Nación. Año 1942. No. 24-25. Págs... 415/420
A
mediados del mes de Octubre del año 1810, Don Tomás Bobadilla y Briones, a la
sazón de veinticuatro años de edad (1) (1) Se ha dado como fecha del
nacimiento de Don Tomás Bobadilla del 30
de marzo del 1785 (Rodríguez Demorozi, Maz Henríquez Ureña, Lugo Lovatón).
Su acta de bautismo nadie la ha visto, pues seguramente fue destruida por el
incendio de Neyba. De esto da testimonio el mismo Bobadilla, cuando al
instrumental su testimonio de su limpieza de sangre le fue requerida por el Síndico
Procurador Ramírez Carvajal, tuvo que contestarle que no la tenía, “porque para la primera y
segunda partida que se exige, media una
imposibilidad moral, y es la de que
habiendo sido quemado, como es notorio,
el archivo de la Parroquia de Neyba, donde se hallaban, ya no pueden en ningún
modo conseguirla. (Declaración del Alcalde Ordinario Madrigal y Maldonado de
fecha 12 de noviembre del 1810). Ahora bien, en el mismo protocolo de los
testimonios de limpieza de sangre de Bobadilla vemos este documento de fecha 4
de abril del 1811, suscrito por el Dr. José Núñez de Cáceres, Asesor General,
Auditor de Guerra por S.M. Y Gobernador
Político interino. Dice en parte; “ Por
cuanto Don Tomas Bobadilla natural de la Isla y vecino de esta ciudad se
presentó en este Tribunal con documentos
calificativos de su edad ya cumplida de veinte y cinco años etc... Es decir que si Don Tomas
Bobadilla contaba el 4 de abril del 1811 la
edad de veinticinco años, nació
en el 1786 y no fue en el 1785. Él pudo haber sido en marzo.), y
residente en esta centenaria capital de la antigua Española, compareció ante el Señor Alcalde Ordinario del Segundo
voto Don Francisco Madrigal Maldonado para requerirle: Que para los efectos que
me sea conveniente, necesito instruir información de mi limpieza de sangre por parte paternas,- Estaba vacante, por la muerte ocurrida
en el Río de la l hacha de su legal
propietario, la Escribanía de las del
número que está en esta ciudad ejercía
el Doctor D. José María Rodríguez, el futuro Ministro Universal de Pedro
Santana, armado con su diligencia activa
e inteligente, encaminada el cumplimiento de todos los requisitos que para
obtener estos públicos destinos exigían
las reglas de las Corona de España.
Ante el escribano Real y Público Don Juan Domingo de la Rocha se
instrumentaron los documentos requeridos para dejar fiel constancia de que
por su ascendencia paterna Don Tomas Bobadilla y Briones
procedía de familias que han sido habidos, tenidos y reputados por personas
blancas puras, libres de toda mala
tara, de moros, judíos, herejes, negros, mulatos ni recién
convertidos, procedentes de cristianos viejos y honrados.--- Limpieza de Sangre
que ante los arcaicos prejuicios
raciales de la intolerancia religiosa que no permitían prosperar en estas
tierras hospitalarias y democráticas de
América, era requinto indispensable en aquellos pasados tiempos del coloniaje
hispánico para poder alcanzar oficios honoríficos o empleos en la
administración política o religiosa.
En su
instancia presentada al Alcalde Ordinario, fechada el 18 de octubre del 1810, Don Tomás Bobadilla,
además de requerir de las personas cuyos testimonios solicitaba una prueba fiel de que sus ascendientes y
colaterales por la rama paterna fueron
individuos “blancos y libres de todas malas raza”, formulada a éstas el
interrogatorio siguiente:
Item:
si les consta que soy hijo legítimo y en legítimo matrimonio de don Vicente
Bobadilla y doña Gregoria Briones, Item: si saben que el citado mi
padre fue hijo legítimo de don Tomas Bobadilla y de doña Mauricia Amaral
vecinos que fueron de esta ciudad habido
tenido y reputado por tal en el
matrimonio que contrajeron, - Item; si
doña Mauricia mi abuela fue hija legitima de don Diego Amaral y de doña Canarias
Jiménez naturales de las Islas Canarias y vecino que fueron de esta Capital..
“Item;
si les consta que soy sobrino carnal del doctor Don Juan Bobadilla (2)
Fray Cipriano de Utrera en su obra
Universidad de Santiago de la Paz y de
Santo Domingo etc. ( págs. 497-498) al referirse a este tío de D. Tomás Bobadilla, dice: “ Presbítero
Don Juan Bobadilla, matriculado en Cánones y Leyes para el 1779. Nació en Santo
Domingo y murió en 1799. Hijo legítimo
de Tomás Bobadilla y de Francisca Amaral, fue tío paterno de Don Tomás Bobadilla).
Prebendado que fue de esta Santa Iglesia Catedral, y si igualmente
saben estoy en inmediato parentesco con el
Señor Doctor don Pedro Valera (3) Con el Doctor D. Pedro Valera Jiménez, digno
Arzobispo, años más tarde, de esta
Arquidiócesis, por abuela paterna de D. Tomas. Doña Mauricia Amaral, quien era
hija de D. Diego Amaral y de Catalina Ximenes. Al dar su testimonio sobre la
limpieza de sangre de Bobadilla, doña Manuela de Jesús Valera, hermana
probablemente del Doctor Valera y Jiménez declaró que D. Vicente Bobadilla,
padre de Don Tomás, era su primo)
Previa
citación del Síndico Procurador General
Licenciado Tomás Ramírez Carvajal, he
aquí la nómina de las personas que prestaron su testimonio ante el
interrogatorio que hiciera Don Tomás Bobadilla y Briones, por intermedio del
Sr. Alcalde Ordinario de Segundo voto Madrigal y Maldonado para dejar probada su limpieza de
sangre.
Ellas
fueron: D. José Troncoso, José de la Fuente,
José Zarga, el Presbítero Don
Manuel de Mena, Da Isabel Zamora Bermejo y Doña Manuela de Jesús Valera. Todas eran naturales y
vecinas de la antigua Santo Domingo de Guzmán
y la mayoría de ellas, además de ser personas ancianas, veían
minadas sus humanas naturalezas por molestos
achaques; al extremo de que D, Tomás
Bobadilla se vio precisado a solicitar al Señor Alcalde; que enviara al
escribano para que pensando a sus casas les tome sus deposiciones por los que
ellas asistieron al Tribunal.
Los
testimonios justificaron plenamente los requerimientos de D. Tomas
Bobadilla, habían conocido a sus padres, quienes, cuando nació Don Tomás
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